三国之荀氏崛起（三国小说，主角姓荀，不是穿越）

本文目录

• 三国小说，主角姓荀，不是穿越
• 荀彧在三国中的文言文
• 三国中老说荀氏八龙到底都是谁 三国中老说荀氏八龙到底指的是谁
• 三国时期曹魏首席谋臣荀彧简介：被人敬称为荀令君
• 一文读懂三国“颍川荀氏”荀彧、荀谌、荀攸、荀顗间的关系及事迹
• 曹操的谋士荀彧背后的颍川荀氏是一个怎样的家族
• 【654】汉末颍川荀氏是如何兴起的
• 三国里姓荀的人有谁

三国小说，主角姓荀，不是穿越

小说名：《三国谋士传》
第一章 少年荀攸
东汉末年，天下大乱，群雄并起。在这个烽火连天的时代，荀氏一族虽然不是名门望族，却也颇具声名。这家的家主荀彧，是朝廷之官，颇具才略。他的儿子荀攸，天赋异禀，聪明伶俐，过目不忘。
荀攸年方十二，却已饱读诗书，精通兵法。他常跟随父亲出入官府，见识远超同龄人。他深爱三国历史，常常模仿诸葛孔明，摆弄些竹签木牌，模拟三国战场。
第二章 乱世飘零
荀攸十六岁那年，黄巾起义爆发，荀彧奉命出征。荀攸因年幼被留在家里。然而，他内心深处，早已对那个烽火连天的三国战场充满了向往。
第三章 奇遇学艺
荀攸离家出走，踏上了通往中原的道路。他孤身穿越千山万水，历经艰难险阻，却始终坚定信念，期望能在乱世之中，找到自己的人生价值。
第四章 三国争锋
荀攸一路向东，终于到了中原。此时，三国争雄的局面已经形成。他看到了袁绍、曹操、刘备这些历史上的伟大人物，见识到了他们的雄心壮志和英勇无畏。
第五章 荀氏崛起
荀攸凭借自己的才智和谋略，逐渐在三国战场上崭露头角。他先是帮助了曹操平定北方，后又辅佐了刘备夺得益州。随着他的声名日盛，荀氏一族也在这个乱世之中崛起。
第六章 赤壁之战
赤壁之战前夕，荀攸提出了独特的战术，成功击败了不可一世的曹操。这场战争改变了三国的格局，也让荀攸的名字在三国战场上流传更广。
第七章 三分天下
经过一系列的征战和智谋斗争，荀攸成功帮助刘备建立了蜀汉王朝。在蜀汉的建立过程中，荀攸不仅展现出卓越的军事才能，还与诸葛亮、关羽、张飞等名将结下了深厚的友谊。
第八章 荀氏家族
在荀攸的引领下，荀氏家族成为了三国时期最具有影响力的家族之一。许多才俊之士纷纷投奔荀氏门下，使得荀氏家族在政治、经济、文化等方面都取得了长足的发展。
第九章 晚年岁月
在蜀汉建立后，荀攸选择了急流勇退，隐居山林。他将自己的经历和智慧整理成书，名为《荀氏兵法》。这本书成为了中国古代军事文化的瑰宝，流传至今。
第十章 传承千年
荀攸于晚年收了数名弟子，将自己的学识传给了下一代。他的思想和智慧，如同璀璨的明珠，闪耀在历史的星空，传承千年，至今不衰。

荀彧在三国中的文言文

1. 《三国志 荀彧传》的译文

荀彧字文若，颖川郡颖阴县人。荀彧年少时，南阳人何颙非常看重他，说：“是一个辅佐帝王的人才！”永汉元年，被荐举为孝廉，任守宫守。董卓之乱时，被任命为亢父县父，竟弃官回家。他对父老们说：“颖川是四面受敌的争战之地，天下一有变故，就会经常成为军事要冲，应当赶紧离开此地，不要长久停留。”乡人之中很多都留恋本土，犹豫不决，没有追随的，荀彧只将自己的宗族迁到冀州。

自从太祖迎接天子到许都之后，袁绍内心不服。袁绍兼并北方之后，天下人都畏惧他的强盛。太祖正东忧吕布，南拒张绣，而张绣在宛县打败太祖军。这一来，袁绍更加骄傲，给太祖写信，言辞无理而傲慢。太祖大怒，出入的举动不同于平常，众人都说是因为失利于张绣的缘故。钟繇为这事问荀彧，荀彧说：“曹公是个聪明人，必不追咎往事，恐怕有其他忧虑。”于是见到太祖询问，太祖便将袁绍的信给荀彧看，说：“我现在想要讨伐不义，而力量敌不过他，怎么办？”荀彧说：“古来在胜败场中较量的人，真有才能的，纵使起初弱小，也必将强盛，如果不是那号人，纵使起初强大，也容易弱小。从汉高祖与项羽的存亡，就足以看出这一点，现今同您争天下的人，只有袁绍罢了。袁绍这人貌似宽容而内心忌刻，使用人之才而又疑人之心，而您明白豁达，不拘小节，用人唯才，这说明您在度量方面胜过袁绍。袁绍处事迟缓，优柔寡断。往往错过时机，造成失败，而您能决断大事，随机应变，不守成规，这说明您在谋略方面胜过袁绍，袁绍治军不严，法令不行，士卒虽多，其实难用，而您法令严明，信赏必罚，士卒虽少，都争先效死，这说明您在用兵方面胜过袁绍，袁绍凭借世代门第，装模作样地玩弄小聪明，以博取名誉，因此很多缺乏才能而喜好虚名的士人都归附于他，而您以仁爱之心待人，推诚相见，不求虚名，自己的行动谨慎节俭，而赏赐有功的人无所吝惜，因此天下忠诚正直、讲求实际的人士都愿意为您所用，这说明您在品德方面胜过袁绍。用以上四个方面的优点辅佐天子，扶持正义，讨伐不义之臣，谁敢不从？袁绍虽强，又有什么用呢？”太祖很高兴。

建安十七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，将此事秘密征询荀彧的意见。荀彧认为太祖发起义兵本来是为了匡正朝廷、安定国家，怀抱忠贞的诚心，保持退让的行动，君子根据高尚的道德而爱人，不应该这样作。太祖从此对荀彧心中不满。正好遇上征伐孙权，太祖上表请派荀彧到樵地劳军，荀彧因病留在寿春，由于心中忧郁而死，当年五十岁。第二年，太祖就升为魏公了。

评论说：荀彧才能出众，通达儒雅，有辅佐帝王的风范，然而预先看出了曹氏篡位的苗头，因而没有能够充分地发挥自己的才智。

2. 荀彧在三国中的排名

照搬他人答案，非个人观点：5

三国人物智力排名

1 诸葛亮 武60 智100

2 庞统 武47 智100

3 郭嘉 武32 智99

4 贾诩 武42 智99

5 荀彧 武34 智99

6 司马懿 武67 智98

7 左慈 武10 智98

8 陆逊 武79 智97

9 周瑜 武78 智97

10 徐庶 武68 智97

11 鲁肃 武61 智96

12 姜维 武97 智96

13 田丰 武47 智95

14 荀攸 武49 智95

15 张角 武50 智95

16 法正 武50 智94

17 张昭 武14 智94

18 邓艾 武87 智94

19 陆抗 武78 智94

20 陈群 武35 智93

21 司马师 武65 智93

22 程昱 武45 智93

23 诸葛恪 武53 智93

24 司马徽 武8 智92

25 杨修 武25 智92

26 马良 武28 智92

27 张松 武20 智92

28 李儒 武15 智91

29 蒋琬 武54 智91

30 钟会 武51 智91

31 曹植 武10 智91

32 诸葛瑾 武41 智91

33 贾充 武24 智90

34 沮授 武60 智90

35 陈宫 武61 智90

36 吕蒙 武85 智90

3. 三国里的荀彧是

曹操的五大谋士之一

东汉末年著名政治家、战略家，

曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。

荀彧出身颍川荀氏，荀子之后。其祖父荀淑知名当世，

荀彧号为神君。荀淑有八子，号称八龙。

荀彧的父亲荀绲曾任济南相，

叔父荀爽曾任司空。荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。

因为荀彧年少时有才名，才得以免于别人的讥议。

后来南阳名士何颙见到荀彧，大为惊异，说道：“这是王佐之才啊！”

4. 三国演义 荀彧

荀彧旧从袁绍，因知袁绍终不能成大事遂与其侄荀攸投奔曹操，与曹操长谈后被称为“吾之子房也”。曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州，荀彧与程昱保住了三座城池。荀彧为曹操出过很多重要的战略谋划，如以兖州为基地、二虎竞食和驱虎吞狼、迎汉献帝往许都、开玄武湖练水军等等，立有大功。荀彧后为汉侍中、尚书令，参与国家大事并经常留守许都。袁绍势力强大，曹操对是否与他开战而犹豫不决，荀彧就用四胜四败之说开导曹操，使他终下决心抗袁。官渡之战筹划粮草供给及回信坚定了曹操的意志，最后得已击败袁绍统一中原，这都是荀彧的计划。时董昭劝曹操称魏公，荀彧表示反对，曹操深感不满，遂将其招入军中，从征孙权。荀彧因病留于寿春，不久在曹操的暗示下服毒自杀。

荀彧在的时候可以说为曹操献计无数，更加为其推荐当时的名士郭奉孝，可惜曹操晚年大业已成，就不再那么信任他们叔侄

5. 介绍下三国荀彧

荀彧 （yù），（163—212），字文若，颍川颍阳（今河南许昌）人，杰出的军事家、战略家。

官至太尉，谥曰敬 。荀彧的祖父是荀淑，为朗陵令，是东汉末年名士。

荀淑有八子，号称八龙。荀彧的父亲荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。

荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。因为荀彧“少有才名，故得免于讥议”（《后汉书·荀彧传》）。

南阳名士何颙见到荀彧后，大为惊异，称其为：“王佐才也”（《三国志·魏书·荀彧传》）。简明历史传记荀彧从小就被人认为有王佐之才，董卓入京后辞官回乡带领族人迁到冀州。

荀彧认为袁绍终不能成大事，便去东郡投靠曹操，曹操非常欣赏他，把他比作张良并任他为司马，那年荀彧二十九岁。曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州，荀彧临危不惧单身前往说退豫州刺史郭贡的数万人马，并与程昱保住了三座城池。

不久吕布败走，荀彧又劝说曹操迎接汉献帝，因此被升为侍中、尚书令。因为荀彧多次推荐优秀人才给曹操如戏志才、郭嘉等，所以曹操更加敬重荀彧，每有大事都先与他商议。

袁绍势力强大，曹操对是否与他开战而犹豫不决，荀彧就用四胜四败之说开导曹操，使他终下决心抗袁。官渡之战时回信坚定了曹操的意志，最后得已击败袁绍统一中原，这都是荀彧的计划。

建安十七年董昭等人劝曹操即公位，荀彧私下表示反对，因此遭到曹操的忌恨，并在征讨孙权时带他出征，因为以往曹操出兵荀彧都是留守后方，因此荀彧又愁又怕，终于在寿春病亡，死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。 荀彧是曹操手下最重要的谋士，其辅佐、举人、建计、密谋之功无人能比，为曹操统一北方作以了重大贡献。

后人也对其作了高度的评价。 荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。

《三国志 魏书十》自迁帝西京，山东腾沸，天下之命倒县矣。荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏。

察其定举措，立言策，崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？诚仁为己任，期纾民于仓卒也。及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣。

常以为中贤以下，道无求备，智算有所研疏，原始未必要末。斯理之不可全诘者也。

夫以卫赐之贤，一说而毙两国。彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也。

《后汉书卷七十 郑孔荀列传》荀令君之仁，斯可谓近世大贤君子矣。荀令君仁以立德，明以举贤，行无谄赎，谋能应机。

孟轲称“五百年而有王者兴，其间必有命世者”，其荀令君乎！《荀攸传》注引《傅子》彧德行周备，非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内英隽咸宗焉。前后所举者，命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。

取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。《荀彧传》注引《彧别传》曹操曰：“二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。”

《荀彧传》注引《彧别传》曹操称“荀令君之进善，不进不休。”《荀攸传》注引《傅子》司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。

《荀彧传》注引《彧别传》钟繇以为颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。或问繇曰：“君雅重荀君，比之颜子，自以不及，可得闻乎？”曰：“夫明君师臣，其次友之。

以太祖之聪明，每有大事，常先咨之荀君，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪！”《荀彧传》注引《彧别传》陈群与孔融论汝、颍人物，群曰：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。”

《荀彧传》注引《荀氏家传》 《后汉书·荀彧传》中评论如下：自迁帝西京，山东腾沸，天下之命倒县矣。荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏。

察其定举措，立言策，崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？诚仁为己任，期纾民于仓卒也。及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣。

常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研簄，原始未必要末。斯理之不可全诘者也。

夫以韂赐之贤，一说而毙两国。彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也。

方时运之屯邅，非雄才无以济其溺，功高埶强，则皇器自移矣。此又时之不可并也。

盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也。 并称赞荀彧：公业称豪，骏声升腾。

权诡时逼，挥金僚朋。北海天逸，音情顿挫。

越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐？彧之有弼，诚感国疾。

功申运改，夡疑心一。 陈寿在《三国志·魏书·荀彧传》中评论如下：荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。

司马光在《资治通鉴》中评论如下：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤门人之高第，令尹子文、陈文子诸侯之贤大夫，皆不足以当之，而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎！齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也，汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！齐桓之时，周室虽衰，未若建安之初也。

建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。

6. 三国名士荀攸,荀彧

荀攸（157-214）字公达，颍川颍阴（今河南许昌）人。三国时期魏臣，荀彧之侄，曹操的重要谋士之一，杰出战术家，，被称为曹操的“谋主”，官至尚书令，谥封敬候。 荀攸（157-214）字公达，颍川颍阴（今河南许昌）人。荀彧之侄，三国时期曹操的重荀攸要谋士之一，杰出战术家，，被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。荀攸在何进掌权时期任黄门侍郎，在董卓进京时曾因密谋刺杀董卓而入狱，后弃官回家。 曹操迎天子入许都之后，荀攸出任济南太守，又任尚书令，并为曹操军师。 曹操征伐吕布时荀攸劝阻了曹操退兵，并献奇计水淹下邳城，活捉吕布。官渡之战荀攸献计声东击西，斩大将颜良。又策奇兵，派徐晃烧袁绍粮草，同时力主曹操接纳许攸，画策乌巢，立下大功。平定河北期间，荀攸力排众议，主张曹操消灭袁绍诸子，被曹操上奏朝廷封为陵树亭侯。建安十二年（公元 207年）出任中军师，魏国建立之后出任尚书令。荀攸行事周密低调，计谋百出，深受曹操称赞。建安十九年（公元214年）荀攸死于曹操伐吴路上。正始年间追封谥号敬侯。详见?wtp=tt

荀彧（yù）（163—212）字文若，颍川颍阴（今河南许昌）人。东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家。官至汉待中，守尚书令，谥曰敬候。 荀彧荀彧自小被世人称作“王佐之才”（《三国志·魏书·荀彧传》）。作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣，荀文若战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏；战术方面曾面对吕布叛乱而力卒兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，显出宛叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇，荀攸，司马懿，郭嘉等大量人才。荀彧在建计，密谋，匡弼，举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”（《三国志·魏书·荀彧传》）。

荀彧官至汉侍中，守尚书令，谥曰敬侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，被人敬称他为“荀令君”。详见/view/2618

三国中老说荀氏八龙到底都是谁 三国中老说荀氏八龙到底指的是谁

1、荀 淑,东汉人。博学而不好章句。为人鲠直方正，以对策讥刺权贵。恒帝时为郎陵侯相，莅事明理，有神君之称。育有八子，荀俭、荀绲、荀靖、荀寿、荀汪、荀爽、荀肃、荀敷,并有才名，时人称为八龙。

2、“荀氏八龙”源于“颍川四长”之一的荀淑。荀淑有八子，分别为荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉，均是品行高洁，学识渊博的名士，故合称“荀氏八龙”。其中尤以荀爽为优，世人“荀氏八龙，慈明无双”之评。一门八龙，这一番赫赫声威足以让荀氏成为恒灵时代的代表。然而荀氏的显赫还远没有结束：“荀大龙”荀俭之子荀悦为汉末著名史家；“荀二龙”荀绲之子荀衍、荀彧与荀谌与荀悦被陈群评为“当今并无对”的杰出人物，而荀彧日后成为曹操的谋主，是三国时期最杰出的战略家。此外，还有一位年龄较荀彧略长但辈分更小的荀攸，同样也是汉魏之际的风云人物。

三国时期曹魏首席谋臣荀彧简介：被人敬称为荀令君

荀彧(xún yù)(163年-212年)，字文若。颍川颍阴(今河南许昌)人。曹操统一北方的首席谋臣和功臣，自小即有人称其为“王佐之才”。荀彧在战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括劝曹操迎汉献帝至许昌，“迎奉天子”;战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树;政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。
官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而受曹操所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡(一说受到曹操暗示而服毒自尽)。死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。
公元191年(初平二年)，荀彧离袁绍而投曹操。曹操见荀彧来投，大悦，说：“这是我的子房啊!”于是任荀彧为别部司马，荀彧时年二十九岁，当时董卓威陵天下，曹操问计于荀彧，荀彧说：“董卓残暴已经超出常理，一定会因祸乱暴弊，不会有什么作为的。”后董卓派李傕等出关东，虏略各地，至颍川、陈留而归。荀彧乡人多数死于战乱。
人物生平
王佐之才
荀彧出身颍川荀氏，荀子之后。其祖父荀淑知名当世，号为神君。荀淑有八子，号称八龙。荀彧的父亲荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。因为荀彧年少时有才名，才得以免于别人的讥议。 后来南阳名士何颙见到荀彧，大为惊异，说道：“这是王佐之才啊!”
永汉元年(189年)，被举孝廉，任守宫令(掌管皇帝的笔、墨、纸张等物品)。九月，董卓废少帝刘辩，立献帝刘协。十一月，董卓自为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。
荀彧弃官归乡。对父老说：“颍川是四战之地，如果天下有变，那就会经常受到侵略，应该早离去，不能久留。”但乡人们多怀恋故土，不愿离去。时冀州牧同郡韩馥派人接荀彧，却无人相随。荀彧只得独自将宗族迁至冀州避难。
到冀州后，冀州已为袁绍所得，袁绍见荀彧来，待之为上宾。荀彧弟荀谌和同郡辛评、郭图都在袁绍手下。荀彧却认为袁绍最终不能成大事。
初平二年(191年)，荀彧离袁绍而投曹操。曹操见荀彧来投，大悦，说：“这是我的子房啊!”于是任荀彧为别部司马，荀彧时年二十九岁。
当时董卓威陵天下，曹操问计于荀彧，荀彧说：“董卓残暴已经超出常理，一定会因祸乱暴弊，不会有什么作为的。”后董卓派李傕等出关东，虏略各地，至颍川、陈留而归。荀彧乡人多数死于战乱。
谋能应机
初平三年(192年)，曹操领兖州牧，后为镇东将军。荀彧则以司马身份随其征战。
兴平元年(194年)，曹操东征徐州牧陶谦，张邈、陈宫乘机在兖州反曹，暗中迎接吕布。时荀彧和寿张令程昱守鄄城(今山东鄄城北，兖州治所)，吕布到后，张邈派刘翊告诉荀彧：“吕将军来帮助曹使君进攻陶谦，应该马上供给他们军备粮食。”众人疑惑，唯荀彧知其计，立即命令军队加强防，并急召东郡太守夏侯惇。而兖州诸城皆响应张邈，投靠吕布阵营。当时曹操率大军出征，留守的兵力很少，而且很多人都与张邈、陈宫勾结。夏侯惇到后，乘夜诛杀谋反者数十人，军心乃安。
豫州刺史郭贡受吕布煽动，率众数万来攻，军中甚惧。郭贡要求见荀彧，荀彧准备前往，夏侯惇等人说：“您是一州的屏障，如果前往一定会有危险的，不可以去。”荀彧说：“郭贡与张邈他们，平素并没有什么往来，现在来得急，计划肯定还没有定下;现在趁他计策未定来游说，就算不能帮助我们，也可以使他保持中立，如果先怀疑，那他就会恼怒而定计了。”于是出城会见郭贡，郭贡见荀彧毫无惧意，认为鄄城易守难攻，引兵而去。荀彧又与程昱定计，保全了范、东阿。卒全三城。不久，曹操回师濮阳击败了吕布。
兴平二年(195年)正月，曹操击败侵入定陶(今山东定陶西北)的吕布军。五月，曹操向驻军巨野(今山东巨野东北)的吕布部将薛兰、李封发动攻击，吕布亲自援救，被曹操击败，撤退而走。曹操歼灭巨野守军，斩薛兰、李封，乘胜进驻乘氏(今山东巨野西南)。
世之论者
此时，陶谦已死，曹操获悉后，打算趁机夺取徐州，再回军消灭吕布。荀彧劝阻说：“当年汉高祖保守关东，光武帝占据河内，都是先巩固基地以控制天下，这样进可以制胜，退可以固守，所以虽有困难曲折却最终能完成大业。将军本来是凭兖州起事，平定山东祸乱，百姓无不心悦诚服。况且兖州跨黄河、济水，是天下要冲，现虽残破，但还可以自保，此地就是将军您的关中、河内，不得不先稳定它。如今我们已击溃了李封、薛兰，如果分兵东击陈宫，陈宫必定不敢西顾，我们趁机组织队伍收割麦子，节约粮食，储备谷物，就可以一举打垮吕布。然后向南联合扬州的刘繇，共讨袁术，以控制淮水、泗水一带。如果舍弃吕布不打而东攻徐州，多留守兵则攻城不够，少留守兵就会征百姓也来守城，不能打柴拾草。吕布乘机侵扰杀掠，民心将更恐惧，只有鄄城、范、卫三处可以保全，其余的地方都不为我们所有，这样就等于失去了兖州。要是徐州攻不下，将军将安身于何处?何况陶谦虽死，徐州也不易攻破。徐州已鉴于往年的失败，将会因畏惧而紧密联合，内外相应。现东方都已收麦，必会坚壁清野以防将军;将军久攻不下，抢掠又无收获，不出十天，十万人马尚未开战自己先已困乏了。上次讨伐徐州，实行了以暴力相惩罚，徐州子弟想到父兄被杀的耻辱，必定会誓死奋战，没有投降之心，即使能攻下徐州，还是不能占有它。天下确实有舍这取那的事，以大换小，是可以的，以平安换危险，也是可以的;权衡一时的形势，不顾忌根基不稳固，一样是可以的。现今三者无一有利，希望将军对这种情况细细权衡。”曹操采纳荀彧的意见，放弃进攻徐州的企图。抓紧战机，收割熟麦，储存粮秣，积蓄实力。
不久，曹操大败吕布，吕布连夜弃营撤往徐州。曹操乘胜攻取定陶城，并分别派出部队收复兖州各县，兖州遂平。此战的获胜，对曹操以后统一北方，成就大业，具有重要的意义，荀彧功不可没。
劝奉天子
建安元年(196年)，随曹操击败黄巾军。七月，汉献帝刘协在杨奉、董承等护卫下，从长安(今陕西西安西北)返回洛阳(今河南洛阳东北)。在要不要奉迎天子建都许县的问题上，曹军内部发生了争执。多数人不同意迎接献帝，理由是徐州还未平定，韩暹、杨奉刚刚将天子迎到洛阳，往北连结张杨，暂时还不能控制他们。
荀彧则对曹操说：“从前晋文公迎周襄王返回而诸侯服从，汉高祖东征项羽，为义帝穿素服发丧而天下归心。自从天子蒙乱，将军您首先倡导义兵勤王，只是因为山东地区纷扰战乱，还不能远赴关右，但还是分派将领，冒险与朝廷通使节，虽挽救国难于朝廷之外，而心无时不系于王室，这是将军诚扶天下的一贯志向。诚因此时奉主上以从人望，大顺也;秉至公以服雄杰，大略也;扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，不能为累，明矣。韩暹、杨奉怎么敢为害呢?如不及时扶正朝廷，天下将生叛离之心，以后即使考虑此事，也来不及了。”
曹操认为荀彧之言有理，遂应安集将军董承的秘密召请，亲率大军进抵洛阳，被任命为司隶校尉，奉迎献帝迁都许县(今河南许昌东)。曹操被封为大将军、武平侯，荀彧也升为汉侍中，守尚书令。 从此造成曹操奉天子以令诸侯的战略优势，并为其此后统一战争(参见曹操统一北方的战争)的顺利实施，奠定了基础。
明以举贤
荀彧很少随军出征，而是“居中持重”，曹操虽然在外征战，但军国之事都由荀彧调度筹划。曹操问荀彧：“谁能代卿为我谋者?”荀彧说：“荀攸(荀彧侄)、钟繇”。荀彧善于举荐人才，起初举荐了戏志才，戏志才死后又举荐了郭嘉。此外，还举荐了陈群、杜畿、司马懿等人，都是当时名士，只有严象和韦康后来因为失败丧命。
机鉴先识
自曹操迎奉汉献帝后，引起了袁绍的不满。时袁绍雄居北方。曹操则东忧吕布，南拒张绣。
建安二年(197年)正月，曹操南征张绣，大败而归。袁绍则更加骄矜溢，写信给曹操，辞语骄慢。曹操阅后大怒，诸将都说是作战不利的原故。钟繇因此问荀彧，荀彧说：“以曹公的明智，一定既往不咎，还有什么好忧虑的。”见到曹操后，曹操将袁绍书信让荀彧观看，说：“现在准备讨伐不义，但力量无法与之匹敌，该怎么办?”
荀彧说：“自古以来较量于成败场上的，如果真有才能，纵然弱小，也必将变得强盛;如果是庸人，纵然强大，也会变得弱小。刘邦、项羽的存亡，足以可以使人明白这个道理。现今与您争天下的人，只有袁绍了。袁绍这人貌似宽容而内心狭窄，任用人才却疑心太重，您明正通达，不拘小节，唯才是举，唯才是用，这在度量上胜过袁绍;袁绍遇事迟疑犹豫，少有决断，往往错过良机，您却能决断大事，随机应变，不拘成规，这在谋略上胜过袁绍;袁绍军纪不严，法令不能确立，士兵虽多，却不能巧为任用，您法令严明，赏罚必行，士兵虽少，却都奋战效死，这在用兵上胜过袁绍;袁绍凭其名门贵族，装模作样，耍小技而博取名誉，所以士人中缺乏才能而喜好虚名者大多归附于他，您以仁爱之心待人，推诚相见，不求虚荣，行为谨严克己，而在奖励有功之人时无所吝惜，因此天下忠诚正直、讲求实效的士人都愿为您效劳，这在德行上胜过袁绍。凭借这四方面的优势辅佐天子，扶持正义，征伐叛逆，谁敢不从?袁绍强大又有何用?”
曹操听后非常高兴，荀彧还说：“如果不先取吕布，那河北也不容易图谋。”曹操说：“诚如您所说。但我所忧虑的，是又怕袁绍侵扰关中，引发羌、胡叛乱，向南引诱刘璋，那样的话我就要用兖州、豫州来对抗天下的六分之五了。那该怎么办呢?”荀彧说：“关中将帅数以千计，没有人能统一起来，只有韩遂、马超最强。他们见崤山以东地区正在争战，必定各自拥兵自保。现在如果以恩德招抚他们，派遣使者与他们通好，即使不能长久安定，但至少在您平定山东之前，足以不生变动。关西的事情可以托付给钟繇，这样您就可以放心出征了。”
建安三年(198年)五月，曹操大败张绣;十二月，曹军攻入下邳，诛杀吕布，平定徐州。
建安四年(199年)四月，曹操派部将北渡黄河，击斩依附袁绍的眭固，攻占射犬(今河南武陟西北)，控制河内郡(治怀县，今河南武陟西南)。由于曹操在内线作战中，集中兵力，各个击破，速战速决，逐步由弱变强，据有兖、豫、徐等州，为抗击袁绍集团准备了条件。
此时，袁绍击灭幽州公孙瓒，成为北方最强大的割据势力。六月，河北割据势力袁绍统带精兵10万，战马万匹，企图南下进攻许昌。
围绕着是否抗袁的问题，在曹操集团内部又展开了一场辩论。名士孔融反对与袁绍抗争，他说：“袁绍地广兵强，有田丰、许攸等谋臣替他出谋划策，审配、逢纪等忠臣为他做事，颜良、文丑勇冠三军，为他统领军队，恐怕很难战胜啊!”荀彧说：“袁绍兵虽众而法令不整肃，田丰刚愎而好犯上，许攸贪婪而不检束，审配专权而无谋，逢纪果决而刚愎自用，这两人料理后方，如果许攸家犯了法，一定不会放过，不宽纵，许攸必然叛变。至于颜良、文丑，不过匹夫之勇罢了，可以一战而擒!”一席话，坚定了曹操战胜袁绍的信心。
建安五年(200年)，官渡之战爆发。九月，曹军军粮将尽，士卒疲惫，曹操写信给荀彧，准备退守许昌。荀彧回信说：“眼下军粮虽少，还比不上楚、汉在荥阳、成皋之间那样艰难。当时刘、项双方都不肯先退，先退的一方必定处于被动。您以仅及敌之十分之一的兵力，就地坚守，扼住敌人咽喉使其不能前进，已经半年了。敌人的底细已经清楚，锐气已经枯竭，局面必将有所变化，这正是使用奇谋的良机，不可失去啊!”曹操采纳其建议，继续坚守待机。不久，许攸家人犯法入狱，许攸怒而投奔曹操，献计偷袭乌巢。曹操遂以奇兵袭乌巢(参见乌巢之战)，斩淳于琼等人，歼灭袁军7万余人，袁绍仅带800骑兵渡河北逃，从此一蹶不振。曹操最终取得这场战略决战的胜利，奠定了统一中国北方的基础。
而“审配以许攸家不法，收其妻子，攸怒叛绍;颜良、文丑临阵授首;田丰以谏见诛”等，和荀彧所预见的完全一样。 曹操取得官渡之战胜利，袁绍败退北走，遣军屯于仓亭(今山东阳谷境)。
建安六年(201年)三月，曹操欲南击曾与袁绍结盟的荆州刘表。荀彧认为：“现在袁绍失败，部众离析，应趁此机会，一举平定河北;我们背靠兖州、豫州，如远征江、汉，这时袁绍要是收其残部，乘虚攻击我们的后方，您的大事就完了。”曹操纳其计，遂于四月挥军北进，扬兵于黄河之上;对驻守仓亭的袁绍军发起攻击，一举歼灭仓亭袁军。至此，袁绍主力丧失殆尽。九月，曹操班师返许(今河南许昌东)。
建安七年(202年)五月，袁绍因兵败惭愤，呕血而亡，其子袁谭、袁尚为争夺继承权相互攻伐。
建安八年(203年)，曹操上表，封荀彧为万岁亭侯。正在担任尚书令的荀彧看到了曹操的表文。他非常谦虚，认为自己没有战功，把表压了下来。因此，曹操又写信给他说：“同你共事以来，你帮着纠谬辅政，荐举人才，提出计策，周密谋划，做得已很多了。立功不一定都靠作战，希望你不要推让。”荀彧这才接受万岁亭(在今河南新郑县内)侯的封爵。
建安九年(204年)，曹操攻克邺城，领冀州牧。有人对曹操说：“宜复古置九州，则冀州所制者广大，天下服矣。”曹操将要从之，荀彧却反对，曹操从之。
居中持重
当时，荀攸为曹操谋主，荀彧与荀攸分主内外，都是地位显贵。荀彧将所赐之物皆散给族人和朋友，家无余财。曹操还将安阳公主许荀彧长子荀恽为妻。
建安十年(205年)，河东叛乱，曹操让荀彧举荐贤才，荀彧曰：“西平太守京兆杜畿，勇足以当难，智足以应变”。曹操遂让杜畿为河东太守。杜畿到任后，平定叛乱，广施仁政，在任十六年，政绩获誉天下第一。
建安十二年(207年)三月，增荀彧食邑千户，前后共计二千户。还要授以三公(当时以太尉、司徒、司空为三公)之职，荀彧使荀攸推辞十几次才作罢。 同年冬，曹操准备讨伐刘表，问计于荀彧，荀彧说：“今华夏己平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意”。曹操南征，八月，刘表病死，曹操遂得荆州。
未能其志
建安十七年(212年)，曹操欲进爵国公、加封九锡(九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇)。荀彧认为：“(曹公)本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实;君子爱人以德，不宜如此”，因此惹怒了曹操。
同年，曹操征孙权，让荀彧到谯县劳军，荀彧到达以后，曹操乘机把他留在军中。封荀彧为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事。曹操军至濡须，荀彧因病留在寿春(今安徽寿县)，不久忧虑而死(关于荀彧的死，史书上还有这样的说法：当时曹操赠送食物给荀彧，荀彧打开食器，见器中空无一物，因此被迫服毒自尽 ) ，时年五十岁。谥号敬侯。其子荀恽嗣，后官至虎贲中郎将。 次年，曹操进封魏公。
咸熙二年(265年)，追赠荀彧为太尉。

一文读懂三国“颍川荀氏”荀彧、荀谌、荀攸、荀顗间的关系及事迹

在 历史 题材类影视剧《新三国》中，我们会发现姓荀的厉害谋士很多，比如：荀彧、荀谌、荀攸、荀顗，他们共处于同一时代，但我们又分不清楚他们之间的关系，也不了解他们的具体事迹。下面我们就一起穿越来到三国时期魏国的颍川郡，向当地的耆老打听一下荀彧、荀谌、荀攸、荀顗的情况。当地耆老告诉我们：荀彧和荀谌是兄弟，荀彧的几个兄弟都非常有才华，尤其以荀彧和荀谌的名声最为响亮，而荀攸是荀彧的本家侄子，荀顗是荀彧的亲儿子，他们四个人算是当时颍川荀氏中比较厉害的人物，名声响当当，有关他们的事迹实在太多了。

荀彧，字文若，颍川颍阴（如今的河南许昌）人。荀彧是战国时期名人荀子的后人，其家族便是 历史 上有名的颍川荀氏，他的父亲曾担任过济南相，他的叔父曾担任司空，是个典型的官二代。荀彧年少时期就很有才华，被南阳名士何颙赞誉为具备“王佐之才”的人。公元189年，年仅26岁的荀彧被本地官员推举为孝廉，前往洛阳担任守宫令，也就是专门掌管皇帝笔墨纸砚的官员。此时荀彧的侄子荀攸也因才华出众在，在朝廷担任黄门侍郎的官职。公元189年是东汉朝廷的一个多事之年，当年东汉朝廷发生“灵帝去世，少帝继位”、“何进被宦官杀于宫门”、“袁绍等人诛杀宦官”、“董卓带兵入京”、“董卓鸩杀何太后”、“董卓废少帝立献帝”等事件。

袁绍因董卓擅自废立皇帝而与董卓交恶，之后又害怕被董卓所害，于是悄悄逃出洛阳，前往渤海郡。荀彧也因董卓擅行废立而对朝廷已失去信心，于是辞官回到颍川老家。荀攸就没那么幸运了，他也因董卓专权而与人密谋准备刺杀董卓，结果消息泄漏被捕入狱，直到董卓被吕布斩杀后，方才得以出狱，随后因对朝廷不抱希望，于是也辞官回了颍川老家。袁绍到达渤海后，便发布檄文，号召天下诸侯共讨董卓，并被推举为诸侯联军的首领。我们都知道，诸侯联军虽然以诛杀董卓匡扶汉室为名起兵，但实际上都在考虑自己心里的小九九，随后便不欢而散。而此时的荀谌因仰慕四世三公家庭出生的袁绍，于是投入袁绍麾下，成为袁绍的主要谋士之一。

公元191年，在荀谌的游说下，冀州牧韩馥主动将冀州让给了袁绍，使得袁绍成为一名真正的诸侯。此时的荀彧为躲避战乱，也举家迁往战乱较少的冀州。在荀彧到达冀州后，袁绍立马将荀彧邀为上宾，荀彧和弟弟荀谌一起成为袁绍的首席谋士。在与袁绍的交往中，荀彧渐渐发现袁绍并非成事之主，于是劝说弟弟荀谌和自己一起离开袁绍。但荀谌却不认同荀彧的观点，认为袁绍出自四世三公世家，威望和人品都很出众，是一位值得辅佐的主公。兄弟俩谈不拢，于是只能分道扬镳，最后荀彧带着自己的家眷离开袁绍，转而逃奔了仰慕已久的曹操，当时荀彧29岁。

当曹操看到大名鼎鼎的荀彧前来投靠自己，大喜过望，立即任命荀彧为司马。此后曹操但凡有军国大事，都首先要和荀彧商量，并将荀彧比作是自己的张良。在荀彧的辅佐下，曹操成功击败了自己队伍中的反叛分子，稳定了兖州，成功扩大了实力。公元196年，在荀彧的建议下，曹操亲率大军前往洛阳，将汉献帝刘协接到许县，从此曹操具备了奉天子以令诸侯的战略优势。之后荀彧向曹操推荐了很多人才，包括他的侄子荀攸以及大名鼎鼎的钟繇、戏志才、郭嘉、陈群、杜畿、司马懿等人，自此开始荀彧与其侄子荀攸成为曹操最信赖的谋士之一。

在曹操将汉献帝刘协接到许县以后，荀彧便很少随军出征，一般都是坐镇后方，使曹操外出征战无后顾之忧，但曹操所有的战略方针，都是荀彧参与制定的。而他的侄子荀攸却与荀彧恰恰相反，因为荀攸出色的军事指挥才能，所以每逢曹操出征总要带着荀攸作为军师。当时的情况是：荀彧协助曹操主内，而荀攸则协助曹操主外，叔侄俩成为曹操最为倚仗的人之一，在曹操阵营之中，颍川荀氏一门的地位格外显贵。此后，曹操按照荀彧等人的建议，依次收服张绣、击败吕布、平定徐州，逐步由弱小变为强大，成为实际据有兖州、徐州、豫州等州的较大诸侯割据势力。

此时荀彧的弟弟荀谌依然忠心耿耿地跟着袁绍，在袁绍麾下担任长水校尉的官职，此时袁绍已经击败公孙瓒，成为据有幽州、冀州、青州、并州的割据势力，实力远远胜于曹操。公元200年，也就是汉献帝建安五年，曹操集团和袁绍集团的争霸战役——官渡之战正式开始。曹操在荀彧、荀攸、许攸等人的辅佐下大败袁绍，此后袁绍逐渐退出 历史 舞台，而在袁绍麾下担任长水校尉的荀彧在官渡之战后也不知所踪，消失于茫茫的 历史 浪潮之中。

荀彧此后一直在曹魏阵营辅佐曹操，被曹操册封为万岁亭侯。公元212年，功成名就的曹操打算让汉献帝加封自己为魏国公，并赐九锡（九锡是古代帝王对对大臣的最高礼遇），而荀彧却认为曹操不该如此，因此与曹操产生间隙，同年荀彧忧虑而亡，时年仅五十岁。荀攸此后也一直在曹魏阵营辅佐曹操，被曹操册封为陵树亭侯。荀攸做事低调而周密，给曹操提出的计谋灵活多变，因此深受曹操信赖。公元214年，荀攸在跟随曹操攻打东吴的途中去世，曹操为此非常伤心，荀攸后来被供奉于曹操宗庙之中。

荀顗，字景倩，是荀彧的第六个儿子，也是西晋王朝的开国元勋。荀顗自小就很听话，名声也很好，长大后博学多才，做事周密低调，在当时很有名气。荀顗因为父亲荀彧的功绩而被朝廷任命为中郎。公元239年，司马懿和曹爽被魏明帝曹叡托孤，成为曹芳的辅政大臣。因为司马懿曾经与荀彧交情很好，并且司马懿还是因为荀彧的推荐而仕官，所以在司马懿在成为辅政大臣后，便大力提拔荀顗，先是提升为散骑侍郎，之后又升为侍中专门为曹芳讲学。此后荀顗又被提升为骑都尉，并册封关内侯。荀顗与司马家关系很好，在司马懿与曹爽争权时，荀顗自始至终是司马家的支持者。

在司马懿发动高平陵政变后，以司马师、司马昭兄弟为首的司马家族代替曹爽家族成为魏国的实际掌权者，随后荀顗被加封为万岁亭侯。此后荀顗不断加官进爵，到魏元帝曹奂时期，荀顗又被提升为司空，并册封为乡侯。在司马炎接受曹奂禅让称帝后，荀顗被任命为司徒、太尉、侍中、太子太傅。司马炎执政期间，荀顗与贾充一起力推司马炎次子司马衷为太子，并称赞贾充之女贾南风“姿德淑茂”，上书建议让贾南风做司马衷的太子妃，此事成为当时的一大笑话。公元274年，荀顗去世。

曹操的谋士荀彧背后的颍川荀氏是一个怎样的家族

近几年的三国题材的电视剧中，荀彧一直是一个很受人注意的角色，他一生为汉臣，尽管一直在曹操手下做事，可是内心深处一直是向着汉室的。而提到他，可能会有人想起来，剧中经常出现的一个词颍川荀氏，那是荀彧背后的家族势力，看人物们的表现，这个家族必定不是一股小力量。那么，这个颍川荀氏到底是一个什么样的家族呢？
颍川荀氏是后汉至西晋时期的典型士族之一，经历了从后汉末年形成世家大族再变成魏晋高门的整个时期，在晋室南渡后式微，并最终湮灭于南朝。从汉至隋，史书记载者百人，从政者诸多，各代人先后不同程度的参与了曹魏、西晋、东晋的建立和发展；联姻婚宦不是皇室就是其余高阀望族，是当之无愧的高门士族。
一.后汉时期
后汉一代，豪族逐渐发展壮大，开始把握仕途(举荐、世官、门生)、垄断文化(家传经学)、控制乡里(聚族、庄园经济、荫庇)，一步一步侵蚀皇权。颍川荀氏就是后汉时期发展起来的世家大族，家族发展的奠基人是荀淑。荀淑苙名事理，号称神君，是颍川地区乃至全国知名的名士。荀淑盛名除了自身清识难当外的另一个原因，就是他与党人交流紧密。
后汉末年，士人们频繁交游，以地域、师承为媒介，形成了一个个团体，也即是党人。党人中的核心是三君八俊八及八顾八厨，三君中的陈蕃，八俊中的李膺、王畅，都是荀淑的学生。这几人都是党人中的领袖级人物，作为他们老师的荀淑，自然盛名。
皇权面对士族的侵蚀，选择依靠的是皇权的两个附属，外戚与宦官。荀淑入仕时，讽刺执政的大将军外戚梁冀，被排挤出了朝廷；接着桓帝借宦官之力诛灭梁氏，又开始了宦官专权。士人们不喜欢外戚，更不喜欢宦官，尤其是他们阻碍了自己正常的仕宦之路。双方爆发了激烈的冲突，并最终造成了第一次党锢之祸，以大量党人终身禁锢结束。
第一次党锢之祸后，荀淑认为天地气闭，大人休否，智者见险，投以远害，应当怡神无事，偃息衡门，任其飞沈，与时抑扬，对时局失望之余，决定保全家族。但在大将军外戚窦武辅政期间，士人与宦官双方矛盾再次激化，第二次党锢之祸爆发。这一次，以血腥的杀戮结束。颍川荀氏中的荀昱(也为八俊之一)被杀，荀昙禁锢终生。
颍川荀氏经此波折，家族子弟开始潜心治学，钻研儒学。荀淑八子，号称八龙。八子中，荀绲曾为周瑜祖父征辟，最后官至济南相；荀靖品德出众，恪守儒学，终身不仕，为许劭所重；最著名的则是荀爽。荀爽曾拒绝司空袁逢的举荐，但袁逢死后据《礼》为其守孝三年，天下敬重(袁逢，出自后汉顶级世家大族汝南袁氏，袁绍、袁术之父)。黄巾起义爆发，荀爽为太原王允所辟，党锢解除后，为大将军外戚何进所征，但何进瞬即死于宦官之手；董太师入朝，荀爽不足百日就从一介白丁升为司空，曾在董太师迁都一事上，搭救过弘农杨彪、颍川陈纪。迁都后，与王允谋诛董太师，未几而卒。
颍川荀氏，自荀淑奠基，到荀爽位列三公，此时门第已成，标志着颍川荀氏从地方豪族转化成中央士族。颍川荀氏之兴起，首先赖于有一名天下名士，德行高超，声誉播于天下，其次在于家族繁茂，家学相传，终于有人登顶台阁。
二.三国时期
自董太师进京后，天下大乱。荀绲之子荀彧认为颍川四战之地，乱世不宜所居，举族迁往冀州。冀州牧韩馥，颍川韩氏。荀彧之弟荀谌说服韩馥，把冀州让给了袁绍，成为了袁本初鹰扬河朔事业的开端。袁绍待荀氏兄弟以上宾之礼，荀谌为其谋主，但荀彧认为袁绍难成大事，与荀谌别，投奔曹操。
颍川荀氏这一选择，不但给日后家族发展奠定了基础，也给正处于弱势的曹操集团带来了不可估量的巨大作用。荀彧常年为曹操镇守后方，居中持重十余年，巩固基础，破吕布、定徐兖，迎奉汉帝，平袁绍，功勋卓著；更重要的是举荐人才，前后所举者，命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。荀攸为曹操谋主，曹操称其无征不从，前后克敌，皆攸之谋也，降张绣、擒吕布、败袁绍，定河北，荀攸都参与其中，据说共献大计十二次。荀彧之兄荀衍，镇守邺城，都督河北；堂兄荀悦为侍中，执掌机要。
颍川荀氏为曹操集团内部的士人之首，影响巨大。其与颍川陈氏、颍川钟氏、河内司马氏等世家大族盘根错节的关系，使其形成的势力，仅次于掌军的诸夏侯曹。在时局不稳的情况下，颍川荀氏善于应变，分成两支分别支持袁绍和曹操直到官渡之战；荀彧反对曹操晋封魏公，荀攸却带头劝进，家族内部通过不同的选择，保证了家族的连贯发展，减少了宗族覆灭的风险。
三.魏晋时期
颍川荀氏是汉末的世家大族，儒学传家，士人领袖，社会声誉极高。曹氏阉竖之后所代表的则是法家寒门，这也是曹操荀彧两人理想冲突的根源。但曹丕为了升级成魏文帝，需要与这些世家大族进行妥协，所以荀氏作为政坛一股力量，得以在曹丕这个个人喜好极为明显的皇帝时代得以保留。虽然荀彧的儿子娶曹操女儿，但与曹植深交，深为曹丕所恨。但毕竟荀彧荀攸是士人领袖，九品中正又来自其女婿颍川陈群，所以家族一直后继有人，地位不降。
曹丕曹睿两代皇帝，都短命早亡，没有活过河内司马懿。司马懿是曹丕四友之一，西拒诸葛，北灭公孙，功勋卓著。在士族代表司马懿与曹魏皇权冲突的高平陵之变中，陈泰、荀顗等毫不迟疑的就选择了支持司马懿。荀顗是荀彧六子，早年被姐夫陈群所赏识，后来又被司马懿赞叹是荀令君之子也。在贾充杀高贵乡公后，为司马昭出谋划策，忠于司马氏，所以最后在魏晋禅代之际，有佐命弼导之勋，累迁至三公。死后，司马炎为之举丧，皇太子亲自吊唁，这样的重视对维持颍川荀氏地位相当重要。
颍川荀氏的另一个代表是荀勖，荀勖是荀爽曾孙，少年长于舅家，也就是颍川钟氏。他最初为曹爽所辟，高平陵之变曹爽死后，无人敢去吊唁，只有荀勖前往。后来被司马昭引为心腹，执掌机要二十余年，成为其谋主。甚至在钟会叛乱时依然不减其信任，也是依赖荀勖之前的进言，以卫瓘为监军，平息了钟会叛乱。此外，还有荀彧曾孙荀恺，外公为司马懿，武帝司马炎之表兄弟，也是权重一时。
但这个时期的颍川荀氏，已经不再是后汉三国时期的二荀那般品德高洁，反而为了权势经常做出专权之事。比如荀顗党附于贾充，荀恺坚持拥护司马炎的太子司马衷，荀勖排挤齐王司马攸、外调张华、忌恨羊祜。此时的颍川荀氏，虽然并没有完全抛弃了家学传统，依然在文学艺术上很高的造诣，政治上也有相当作为，但节操却早已变质。
魏晋时期是颍川荀氏的鼎盛时期，见于史书者四十余，其中一品五人，三品十三人。颍川荀氏的鼎盛归功于九品中正制和高平陵之变之外，其自身因素也很重要。首先是荀彧荀攸对于曹魏一代的显著功勋，另一个则是其与魏晋皇室和其他大族的联姻和灵活的政治态度。第三，是家族繁茂，靠宗族、姻亲、故旧相互提携。
四.东晋南朝时期
八王之乱后，琅琊王氏扶司马睿于江左，建立东晋。荀氏后人于司马氏是戚旧，荀组也曾经移檄天下共劝进，所以在过江后依然受到重用，荀勖之子荀组曾经官至司徒，录尚书事。但当时政出于门阀，而非皇室，忠于司马皇室并不能给颍川荀氏的地位实际提升。
但颍川荀氏毕竟是魏晋旧门，门第不低于琅琊王氏、河东裴氏，如果假以时间，未必不会复苏，因为东晋的执政核心就是过江侨姓。但过江后不久，颍川荀氏成员相继离世，导致家族势力大损，元气大伤。等到荀彧六世孙荀羡，终于迎来了转机。荀羡少有大志，尚公主，屡立战功，二十八岁拜徐兖两州刺史，为东晋开国以来最年轻者，中兴方伯未有如荀羡之少者。要知道当时方伯之重，莫过荆徐，在上游刺荆州的正是全面把家族提升为门阀的桓大司马。然而，荀羡突然病卒，英年早逝。自此之后，荀氏衰败。
过江之后的颍川荀氏，明显出现了一个下降的趋势。一个直接原因就是家族人员损失极大，子弟漂流，世系散乱，无法维持显宦，最终在南朝销声匿迹。
五.结语
颍川荀氏起于后汉末年，湮没于东晋南朝，是一个成员文化素养很高、对历史有相当影响的中古士族。荀淑博学为神君，荀爽无双为硕儒，荀顗制礼乐，荀勖首创图书分类、独立书法为艺术，等等，都是颍川荀氏在文化上的贡献。在政治上，早期的颍川荀氏儒学传家，立身甚正，和党人一道与外戚、宦官斗争，荀彧荀攸为曹操出谋划策，稳定后方，举荐人才，统一北方多有其力；中期则开始腐化堕落，荀顗无质直之操，荀勖把持朝政，排挤政敌，荀恺居高位而无所事事；到了后期，荀羡试图以军功再起，中兴家族，可惜早逝，再无能为。

【654】汉末颍川荀氏是如何兴起的

荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。一个家族的兴盛取决于众多因素，从籍籍无名到初立门户，再到鼎盛长久，这不是个一蹴而就的过程。那 么颍川荀氏在汉末是如何兴起的呢？

颍川荀氏的奠基人可以说是荀淑， 也就是荀彧的祖父，荀淑因为德行出众，被人称作“神君”。在东汉后期，荀淑属于当世大名士，《三国志·荀彧传》称荀淑“知名当世”，《世说新语·德行》提及荀淑海内知名。

在重视品行的时代 ，荀淑这样德行过人的自然备受青睐 。荀淑的名声也不只是源自于他的品行，荀淑不仅才华过人，更有知人之明，他提携的人物都是英才俊杰，像李固、李膺这样的名士都愿意尊他为师。同时，举荐荀淑的房植被称作“天下规矩房伯武”，杜乔则与李固齐名， 这两位也可以合称“李杜”，他们都在曹丕所旌表的“二十四贤”中。

更重要的是，荀淑始终是站在党人立场上的， 他的侄子荀昱、荀昙都是一时俊彦，荀昱与李膺、陈蕃等人一同参与了诛杀宦官的谋划。后来事情败露，荀昱、李膺等人身死，荀昙受到牵连终身不得为官。

荀淑的子嗣也很优秀，被称作“荀氏八龙” ：荀俭（jiǎn）、荀绲（gǔn，荀彧之父）、荀靖（jìng）、荀焘（tāo）、荀汪、荀爽、荀肃、荀专（旉、敷fū）。但汉末清议之风盛行，同乡互相提携更是常有的事，荀氏八龙的水平也是层次不齐，荀爽、荀靖、荀绲尤为出众。

荀绲被周瑜从祖父周景提携时，属于“天下英俊之士”之一，与其并列的有“三君”之一的陈蕃，还有“八俊”之一的朱寓，“一屋不扫何以扫天下”这典故就源自陈蕃。荀靖没有出仕，但也以自身才华闻名 ，荀爽更是传奇，从一介布衣到司空只用了95天 ，也可说明荀爽的名气有多大，荀氏八龙，慈明无双呐。

荀爽虽然没有多少政绩能拿得出手，但荀爽对颍川荀氏的贡献也不止于此。在众多家族中，有经学传家的才能更进一步，有足够的知识底蕴才能培养出优秀的人才。如弘农杨氏治《欧阳尚书》，汝南袁氏治《孟氏易》， 荀爽同样醉心于经学研究。 案《后汉书·荀淑传》，荀爽著有《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》等书籍，被时人称作 “硕儒 ”。

经历了荀淑、荀爽两代人的奠基 ，颍川荀氏在荀彧、荀攸这一代渐渐步入了鼎盛时期。看看荀彧给曹操举荐的人才：荀攸、郭嘉、戏志才、陈群、杜袭、司马懿、钟繇、杜畿、赵俨，兴许荀彧引荐的人实际上更多，但较为出名的就这些。

颍川荀氏经历与曹氏、司马氏的联姻，不仅没有在魏晋嬗代的过程中消逝，反而成了这一时期的名门望族。 一个家族要想兴盛，要开枝散叶广结良缘，要与举主、亲友、乡党、门生、故吏、姻亲交游，要选择正确的阵营，要有才学过人者、德高望重者，用于获取名望 。

家族兴盛，枝繁叶茂是不可或缺的。

三国里姓荀的人有谁

荀彧早年被称为王佐之才，初举孝廉，任守宫令。后弃官归乡，又率宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。

官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为荀令君。后因反对曹操称魏公而为其所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡，年五十。

三国里曹操的手下叫作荀彧。